domingo, 10 de agosto de 2008

Parte dos.El dios Mercado. Da vida a lo muerto y aniquila lo vivo.

Nuestros acuerdos cuestionados.

Por Alfredo Cerpa (escrito el 2003)


 

Los científicos del mundo desde hace mucho tiempo que nos vienen alertando con respecto del estado de nuestro planeta. Y, cada vez mayor número de personas comienzan a concordar que el sistema capitalista de producción, en especial su versión más despiadada, el Neoliberalismo económico, es dañino para la tierra y su supervivencia. Se comienza a comprender que caminos alternativos a este sistema destructivo, se deben buscar y se deben encontrar, porque es urgente.

En este buscar caminos sabemos que surgirán diferentes opciones. Ante esto debemos ser sabios y democráticos. Saber, que no hay una sola solución a nuestros problemas. Deberíamos tener un solo objetivo, mejorar la situación de la sociedad en particular y del hogar global en general.

Sabemos que aun entre los que compartimos estos objetivos surgirán desacuerdos y diversos caminos. Estos diferentes caminos se deberán conversar en respeto y democracia. Sabemos que nuestros argumentos en pos de una u otra postura no son para el engrandecimiento propio ni tenemos la necesidad de ganar toda y cada una de las argumentaciones. Porque no nos olvidamos de lo que se trata. No de nosotros en particular sino de la sociedad en general y de nuestro hogar global.

Sabemos que las lealtades, nuestro empeño y dedicación son al objetivo enunciado. Tampoco se debe posar o pensar como que se tiene todas las respuestas a todas las preguntas. Los científicos en su humildad tan en contraste con nuestros políticos actuales, nos dicen que aun somos ignorantes ante la maravilla de la naturaleza. En un mundo en movimiento las cosas cambian con asombrosa rapidez y es tan fácil quedar perdido.

No podemos, no debemos hacer como la dirigencia de los partidos actuales que todo lo justifican, aun sabiéndose equivocados y marchando en dirección opuesta a la que se necesita.

Han levantado la infalibilidad de sus personas y de sus partidos como fin en sí mismo. El partido, sus dirigentes y la defensa de los mismos es más importante que la causa de una sociedad mejor.

Nosotros no lo podemos hacer.

Sabemos, que aun en este estado de conclusión inicial y en nuestra humildad seremos atacados. Sabemos, que los presdigitadores-econosacerdotes de la nueva religión neoliberal, desafiaran las conclusiones de los científicos y nuestras conclusiones aludiendo a la bola de cristal y al prestigio de las escuelas de las cuales se graduaron de magos y gurús.

Y está bien, es importante que lo hagan, porque sabemos que recurrirán a las matemáticas financieras, al interés compuesto y a las estadísticas que muestran la habilidad del sistema económico como sistema de producción.

Nos mostraran, como este sistema es lo más grande creado por el hombre y que ha superado con creces cualquier sistema de producción habido y por haber.

Nos mostraran como son capaces de producir enorme abundancia de productos, como para resabiar a cualquier humano…por un precio. Y tendrán razón.

No existe ninguna duda que este sistema capitalista de producción es lo más grande imaginado por la humanidad. Sin entrar a analizar porque o como el individualismo, el egoísmo y codicia juegan un papel preponderante, esto al día de hoy, es aceptado por seguidores y detractores, porque es una realidad tan absolutamente cierta y arrolladora que se vuelve aterradora.

Lo que no nos mostraran, son las consecuencias desastrosas que este sistema de producción ha tenido para la sociedad humana y para la gran sostenedora de la vida: La tierra.

No nos mostraran, que el sistema lleva en sí, la desaparición de todas las especies que habitan la tierra incluida la nuestra. Que su triunfo es pírrico y que muerde la teta de la madre que lo alimenta: la tierra.

No nos mostraran, aun peor lo ocultaran, que el beneficio de la máquina de producción capitalista no ha ido en beneficio de la humanidad en su conjunto, sino, en beneficio de unos pocos individuos que son hoy en día considerados ricos, mas allá de lo concebible o necesidad humana.

No nos dirán que el sistema económico al cual se ha adscrito la mayoría de los países del planeta tiene a continentes enteros al borde de la desaparición y la muerte, por las enfermedades y el hambre, como es el continente Africano, al cual se le ha dejado seco en recursos y esperanzas.

No nos dirán que la América latina marchara hacia la africanización siguiendo las reglas del sistema más productivo de la humanidad.

Tampoco nos dirán que el sistema de producción más grande de la historia del hombre es el sistema más extintor de vida que ha existido en la memoria del hombre.

No nos dirán que el sistema es horriblemente injusto. No nos dirán que la base sostenedora del sistema está basada en la desigualdad. Que aun los argumentos más sólidos, inteligentes y lógicos de los defendedores del sistema están basados en esta desigualdad fundacional del sistema, por lo tanto no hay racionamiento ni política que lo pueda cambiar, reformar o hacer más humano. Que la única forma es cambiando la base fundacional del sistema de la desigualdad a cimientos de igualdad.

No nos dirán que con su accionar han dado muerte a cosas vivas y han dado vida a cosas muertas. Como son la muerte y extinción de miles de especies animal, vegetal y bacterial importantes para el eco-sistema y la sobrevivencia de nuestra especie y de la tierra misma.

A cambio han dado vida a cosas muertas como, el Mercado.

¿Que nos hace decir a humanos con vida y llamados inteligentes que el Mercado rige? Que la ley del Mercado lo es todo. ¿Cuál es el poder de una cosa, sin más vida, que la que los hombres mismo le damos en nuestra imaginación? ¿Cuál es la forma de vida que le damos cuando decimos, el Mercado está nervioso? O, que ¿el Mercado esta tenso? O esta otra, ¿Que el Mercado mantendrá un equilibrio? ¿Es que nos damos cuenta de lo que decimos? Por que tratamos una palabra, un concepto como si fuese algo vivo con personalidad o carácter suficiente como para estar nervioso o, ¿en que circo mantendrá el equilibrio? O ¿en que corte definió sus leyes? ¿Que es el mercado para que mande a seres supuestamente inteligentes?

Esto solo, debería constituir un llamado de atención y a cuestionar nuestra propia inteligencia. Esto solo basta para cuestionar nuestro estado mental como raza.

Pero escuchamos a nuestros líderes, cada vez más convencidos, que hay que seguir el mercado e insertarnos en el. Estos líderes escogidos por nosotros, porque pensamos que eran inteligentes, siguen al mercado babeando como si se tratara de algo vivo. A la misma velocidad que van tras el mercado, a la misma velocidad van dejando un regadero de muerte en el mundo natural.

El sistema más productivo de la historia, como por arte de magia, ha dado vida a las corporaciones. Con un registro de personalidad jurídica y un número de inscripción escrito en un papel y guardado en una computadora, algo muerto, sin venas, ni corazón, ni masa física, en un dos por tres, rige sin más ni más, a la humanidad completa. Estas mismas corporaciones, sin más vida que la entregada por los mismos seres humanos, someten a los mismos que le dieron vida.

Las corporaciones someten a pueblos enteros y los intereses de la corporación vale más que la vida de cientos de millones de humanos como sucede en África y sucederá en la América Latina, si nuestros pueblos no despiertan.

Nuestros líderes haciendo caso de las corporaciones han reducido el aparato del estado y su influencia en la vida nacional a un punto mínimo. Esto ha permitido que nuestras políticas económicas y sociales sean dirigidas desde las oficinas de las grandes corporaciones a miles de kilómetros de distancias y sin nunca haber puesto pies en nuestros países.

Tanto se ha reducido el aparato del estado, que su función fundamental se ha restringido a la policía, en cierta medida al ejercito, ya que este se gobierna a sí mismo, a la promulgación de leyes y colección de impuestos con una balanza excesivamente generosa con los más ricos y excesivamente pesada para los más pobres.

La privatización de la educación y la salud ya prácticamente no es materia del estado sino de las corporaciones que las operan. En otras palabras su rol es de control de la sociedad más que dirigir a la misma. Es difícil entender, entonces, la gran pelea que desarrollan para llegar a un puesto de presidente cada vez más restringido, porque ellos mismos lo han restringido. La clase política y dirigente de esta manera se auto-inflige un sepuko.

Nada de eso escucharemos de los presdigitadores económicos. Al contrario nos dirán con el argumento más científico en su arsenal de ilusiones, que los que critican no son más que gente atrasada y de querer vivir en el pasado, lo que implica prácticamente toda la comunidad científica mundial que no aceptan la modernidad tal cual es propuesta.

Modernidad es el nombre que ellos les dan a las cosas muertas que ellos han dado vida. Que estos científicos y, estúpidos como nosotros, el pueblo, no entendemos que nuestro gran Dios Mercado corregirá cualquier pequeño desvió como la destrucción de la tierra... y a nosotros con ella.

Como nuestros prestigiadores económicos no compartirán nuestras conclusiones y llamaran al Dios Mercado para que salga en su defensa, nuevamente debemos recurrir a la sabiduría y al perdido sentido común, para enfrentarnos a ellos y su Dios, armados solamente con los hechos y las verdaderas consecuencias del accionar del sistema más productivo alguna vez divisado por la humanidad.

Capitalismo Neoliberal versus Naturaleza y la sobrevivencia de la tierra

¿Si tuviéramos que decidir sobre un hito importante de lo logrado por el hombre en los últimos 40 anos cual sería? Lo más probable, que la respuesta numero uno seria la llegada del hombre a la Luna. Y detracito, porque está muy ligado, el avance tecnológico que lo hizo posible. O al revés, porque es un poco como la cosa del huevo o la gallina. También podríamos las exploraciones en busca de agua y vida de cualquier tipo en martes. Indudablemente, serán, buenas respuestas; son maravillas innegables de la capacidad del hombre.

Sin embargo estaríamos equivocados. El hito más importante de lo conseguido por el hombre en los últimos cuarenta años es: la destrucción que hemos hecho de la naturaleza. La destrucción de nuestro hogar global. Nada es más importante que eso. No hay nada más importante, porque de nada sirve lo otro si nos quedamos sin casa. Porque hasta donde se sabe, no hay otra como la nuestra en nuestro sistema solar. Y aun si existiera una, la mudanza necesitaría de mucha más tecnología de la cual estamos muy lejos.

La verdad, es que hemos estado incendiando nuestro hogar con fósforos, poco a poco, hasta que con ayuda de la tecnología ahora lo hacemos con antorcha. Y la tecnología no es la culpable. La tecnología es maravillosa pero ha sido mal usada o en la dirección equivocada. Quien piense que la tecnología es la culpable y que se debería destruir está muy mal.

La tecnología es un arma y existe. Y nos gusten o no las armas son parte del escenario del hombre. Ahora, sabemos que las armas las carga el diablo y la disparan los estúpidos. Por ello debemos ser cuidadosos con la tecnología y que sea usada para el engrandecimiento colectivo y no para crear miseria.

A quienes aceptan y se sienten conformes con este sistema destructivo, porque son parte de los pocos privilegiados que gozan sus beneficios, no será fácil convencerlos y sacarlos de la equivocación. Odiaran los científicos del mundo por echarles a perder la parada.

Es difícil pensar que la economía neoliberal orgullo de muchos es a su vez la peor amenaza a la tierra. Darse cuenta, es tan malo como devolver una medalla de oro en las Olimpiadas. Da vergüenza, pero tendremos que rendirnos a las evidencias y darnos cuenta que hemos estado corriendo drogados. La cosa es darse cuenta antes que sea tarde.

Ojala seamos capaces de escuchar a los que nunca escuchamos y hagamos oídos sordos a los que siempre hemos escuchado.

Entiendo, que tengan rabia, me acusen de todo y me traten mal. Tan mal como yo he tratado en artículos anteriores a los políticos actuales.

Pero les pido, los urjo, a que salgan con todos sus medios y toda su inteligencia y toda su sabiduría, a estudiar y probar, que los que pensamos así; estamos equivocados. Si lo hacen y logran probar que estamos equivocados, me sentiré súper contento y eternamente agradecido. Me habrán sacado un peso de encima a mí y a las próximas generaciones... sus descendencia.

Para empezar poco a poco en sus investigaciones les sugiero que comiencen por preguntarse, ¿Por que compro agua en botella? Y como las dejamos regadas por todas parte una vez consumido el contenido. Es una simple pregunta. ¿Por qué?

Pueden continuar, sin ir a la biblioteca todavía, por preguntarse ¿Por qué me hecho cremas y protejo mi piel de los rayos solares ultra violetas? Y Porque escuchamos noticias o nos dan noticias sobre la calidad del aire en Santiago. Y así para adelante. Antes de comprar libros y esas cosas traten de averiguar lo más que puedan por Uds. mismos. Hay muchas respuestas que se las pueden dar Uds. mismos simplemente observando sus propios comportamientos o hábitos de compras. La compra de mariscos y otras especies del mar por ejemplo. Se habla de contaminación. ¿Por qué? Se habla de vedas ¿por qué? Obviamente, nada de eso constituye prueba de que el hogar global está mal. Para eso se necesita más estudio, pero nos indicara que algo no está bien y dará bases para un estudio más concienzudo y a fondo. Ahí, en ese punto partan corriendo a las bibliotecas y estudien a los locos que nos advierten de las consecuencias de no cambiar. Pero no se queden solo en eso. También, compren y estudien a los que dicen que todo está bien y que todo es maravilla. Eso es importante. Nunca nos quedemos con una sola historia, porque nunca representa la totalidad. Solo una cosa. Hacerlo con los ojos abiertos y el sentido común aguzado.

Así iremos discutiendo y aprendiendo los uno de los otros, centrándonos en esto importante. Porque nos encontramos lejos de la vieja polémica y lucha de Socialismo o Capitalismo. Esa parecerá fácil comparada con la polémica y lucha del tema actual propuesto.

Fácil si la miramos del punto de vista argumentativo. Fue dura, sin embargo en los aspectos de la práctica en pérdidas de vidas.

Enfrentar la nueva realidad bajo el prisma Socialismo o Capitalismo o simplemente pensarlo así, es desconocer los cambios producidos en la humanidad producto del desarrollo vertiginoso de la tecnología y su impacto en nuestra casa global y, no tomar en cuenta la evolución en los cambios de las relaciones sociales producto de ese mismo progreso tecnológico.

Por último, en la vieja polémica se trataba en lo fundamental, de argumentar las cualidades y desventajas de dos sistemas de producción. De lo que hoy en día, en realidad se trata, dada la rápida destrucción de la tierra misma, es definir nuestro lugar en la naturaleza en relación al resto de los seres vivientes en cualquiera de sus formas y a partir de ahí definir los mecanismos de sobrevivencia necesarios de nuestra especie en equilibrio con todas las otras especies en la naturaleza. De ese análisis podrá surgir un sistema de producción de las necesidades humanas benigno a la tierra y todas las especies que lo habitamos.

No se trata tampoco y, no es la intención en los párrafos anteriores, de concluir que tanto el capitalismo como los ideales socialistas no tengan nada que aportar. Al contrario, la salida a la pobreza como de los daños medios ambientales llama al concurso de todos y todas las ideas que sirvan para corregir los errores cometidos por el paso del hombre por esta tierra.

Pero, considero falso y un desvió, el debate que se da en función de antiguas y, al día de hoy, prácticamente, inexistentes demarcaciones entre Derecha e Izquierda.

Del momento que en nuestro país, pero en realidad en todo el mundo, los partidos conocidos de izquierda a derecha marcharon a lo que ellos denominaron el centro, se diluyeron en masa amorfa sin claros contornos identificables y la mayoría de las veces se confunden entre ellos. Por supuesto, quedan pequeños grupos de personas que tratan de reconstruir partidos y rescatar ideología muchos de ellos autodenominándose de verdadera izquierda.

En realidad, se trata de grandes luchadores tratando de rescatar una denominación que ha perdido sentido y valor. Que en el marco de la gran lucha por dar, carece de importancia.

Estos luchadores por ser grandes, en entrega y fidelidad, al objetivo de una mejor sociedad deberían redirigir sus esfuerzos hacia mejor dirección. A su vez existen muchos economistas de renombre que luchan contra la economía globalizada y urgen a la vuelta de las economías nacionales no de una perspectiva ideológica política sino de la perspectiva de la tierra y el impacto de la economía neoliberal en nuestro hogar global. Son ideas que se comienzan a barajar.

Pero en realidad, ¿tiene gran importancia definirse? En este momento absolutamente ninguna. Porque, por observación desapasionada de los efectos del sistema capitalista neoliberal en la sostenedora de la vida, la tierra, lo que está en juego es la vida misma y el futuro de la sociedad humana. Y eso, nos importa a todos, o nos debería importar a todos.

Seria estúpido llegar por ceguera a la destrucción de nuestra casa global, pero perfectamente definidos entre derecha e izquierda.

Lo que está en juego y comporta el verdadero debate, es nuestra capacidad de redirigirnos y la vuelta al sistema de sentido común. En otras palabras se trata de recobrar la sanidad. Trata por último, de dejar muerta a cosas que nunca tuvieron vida, y de dar condiciones favorables, a las cosas que siempre la tuvieron.

La real polémica, la real discusión y la real situación ante la cual se encuentra la especie humana y amarrada a ella todas las especies del planeta es Capitalismo Neoliberal versus Naturaleza y su sobrevivencia.

Discutir modos de producción sin tomar en cuenta nuestro lugar en la naturaleza es suicidio de la especie. Ambas cosas deben marchar en tiempo y ritmo al mismo compas. Pero para eso primero debe existir el reconocimiento indispensable de la necesidad de clasificarnos y encontrar la relación con el resto de las especies vivientes del planeta.

La lucha entre los socialismos reales y el capitalismo, aun en su peor momento existió la salida de la coexistencia pacífica, que no fue en realidad ni pacifica ni coexistencia, pero permitió al mundo darse un respiro sin llegar a la autodestrucción asegurada por la capacidad destructiva de ambos.

Hoy, nuevamente la humanidad se encuentra en la encrucijada de la destrucción mutua asegurada. En realidad se trata de una doble situación de destrucción. Doble porque las armas que crearon el impasse Este Oeste, siguen existiendo y en los últimos anos las amenazas de su uso son cada vez más frecuentes.

Charles Caccia, Diputado Liberal Canadiense, nos dice:

"¿De que sirve gozar de la protección de alianzas militare cuando al mismo tiempo hoyos en las capaz de ozono, polución atmosférica, destrucción de selvas esenciales, desertificación, erosión de suelos, contaminación de aguas, desechos tóxicos para nombrar alguno amenaza nuestra propia sobrevivencia? ¿De que le sirve a Europa tener 4 millones de soviéticos y 2 millones de tropas NATO en su suelo para seguridad militar, cuando al mismo tiempo el Rin, el Loire, el mar báltico, el rio Po, el océano adriático y mas están muriendo. La verdad de los hechos es que nos encontramos en un camino dual de destrucción mutua asegurada llevados por el medio ambiente y la amenaza nuclear".


 

Esto lo dijo, alguien que sería catalogado, progresista de derecha o centro derecha. Y está muy bien dicho. Demuestra de paso que las líneas divisorias políticas no juegan papel cuando de la tierra misma se trata, es nuestra única casa y aquí vivimos todos.

Sin embargo en esta nueva confrontación entre Naturaleza y Capitalismo no podrá existir la coexistencia porque la agresividad, la belicosidad y la destrucción solo la propone un bando. Los humanos. Bando que no está dispuesto, hasta este momento, a detenerse, ni echar un pie atrás en su carrera destructiva llamada progreso.

Los proponedores de la nueva religión del hombre, el neoliberalismo económico, entienden perfectamente bien, que la tierra tiene recursos limitados y finitos. Que los países tienen recursos limitados y finitos. Que los tiempos de la tierra la creadora de esos recursos no van ni se conforman con los tiempos ni ritmos humanos. Que cada metal, cada bosque, tiene su tiempo para devenir en lo que lo conocemos. Que una vez consumidos no los volveremos a ver en muchos siglos, si es que. Cualquier economista ya de Harvard o un nacional no podría estar en desacuerdo. Pero la trinidad Mercado, Consumidor y dinero, junto a la codicia y el egoísmo, componen una droga que enceguece y los lleva contentos a su propia destrucción y la de su descendencia.

Así es, nuestra descendencia. Puesto así, esto nos trae un problema moral y de conciencia.

Pero, la nueva moral y el nuevo dios nos dice que podemos respirar tranquilos… Bueno como podamos y en acuerdo con nuestra calidad del aire.

Los avisos de la comunidad científica mundial frente al peligro en que se encuentra la sobrevivencia del planeta y de nuestra propia especie, solo han servido para azuzar aun más la carrera destructiva de todo lo que tenga vida. Quizás para demostrar a esos imbéciles que están equivocados u que no entienden al Dios Mercado.

El hombre es el maestro de su propio destino. Todo lo que nos sucede hoy en día ya sea para bien o para mal se debe al accionar del hombre y su propio hacer en la naturaleza que lo rodea. El sistema actual es un sistema que entra en esa categoría. No es un sistema enviado de los dioses ni es el único.

El hombre en su inmensa capacidad puede mediante la reflexión revertir su propia creación y enmendar hacia caminos menos destructivos. El pueblo, los trabajadores de todo tipo de overol o cuello y corbata, en fin, la sociedad en general, tienen el poder para cambiarlo. ¿Somos capaces de eso? Por supuestos que somos capaces. La pregunta es, ¿tendremos la capacidad de unirnos? ¿Encontraremos la visión justa de lo que queremos y la tierra misma necesita? ¿Tenemos aun en nuestros seres la compasión, el amor y la solidaridad, como parte fundamental de nuestro acerbo humano? Eso es lo que está por verse.

Alfredo Cerpa, junto a un grupo de dirigentes sociales, aboga por la creación de Partidos Comunales por todo el país. Partidos que se organicen, por y a partir, de las organizaciones sociales comunales mismas. Autónomos entre ellos e independientes de partidos nacionales. Alfredo publica un Blog llamado: Política desde la comuna. http://desdelacomuna.blogspot.com


 


 

martes, 5 de agosto de 2008

MANIFIESTO PARA CHILE. Escribe Luis Arias Manzo*

MANIFIESTO para CHILE. Válido para la Humanidad toda Entera. Humanos extasiados por la magia de vivir, ha llegado el instante en que quienes amamos la vida, tal como llega y sin decoraciones ni joyas que no enaltecen nuestra calidad de humanos, debemos unir las fuerzas para defender la continuidad de nuestra existencia. Vivimos actualmente el proceso de muerte de una etapa degenerada y el nacimiento de una NUEVA ERA en que tenemos un rol determinante que jugar.

La humanidad vive tiempos decisivos para su sobre-vivencia: sigue en dirección hacia el precipicio que la conduce a la extinción o cambia de timón fijando trayectoria hacia la superación colectiva que le asegure larga subsistencia.

Desde los tiempos más remotos que el hombre recuerde, la existencia humana se ha visto confrontada a coexistir con los medios ambientales, los que le aseguraron, y le siguen asegurando, la posibilidad de vivir. Pero al mismo tiempo, y paradójicamente, el hombre en su afán de ser MÁS, de CRECER y CRECER, ha ido deteriorando el planeta hasta llevarlo a límites que ponen en peligro la posibilidad de seguir existiendo como especie. Si el hombre no cambia de rumbo, ¡Y AHORA!, las próximas generaciones tendrán sólidas razones para odiarnos.

Por otro lado, en este mismo afán de querer ser siempre MÁS, no sólo se usan los medios materiales del planeta para crecer y subsistir, sino que también los medios humanos, arrastrándonos a la despiadada y criminal competencia entre los hombres, a tal punto que hoy nos estamos matando entre nosotros mismos para existir, para sobrevivir, para crecer, o simplemente para decir: SOY, esto o lo otro, pero ¡SOY! o soy más que él, más que tú, más que muchos, más que todos, en la razón de nuestra existencia, eso no tiene sentido…

Chile es un claro ejemplo de lo que estamos afirmando; nuestra sociedad está sometida a la lógica de la competencia por la competencia, olvidando el fin de porqué estamos aquí. El fin es la FELICIDAD, y ésta se construye de manera colectiva, o simplemente no existe, porque vivimos en sociedad, porque la competencia por la competencia sólo produce desigualdad, y la desigualdad atrae el odio, y el odio engendra infelicidad.

Las clases pudientes de nuestro país viven bajo el constante temor de ser víctimas de la delincuencia, pierden espacios públicos y viven enclaustradas tras rejas metálicas, modernos y sofisticados sistemas de alarmas, rodeadas de guardias de seguridad y en algunas ocasiones, armadas hasta los dientes. Mientras las clases medias o más pobres han caído en un nuevo tipo de esclavitud, viven para pagar deudas y su dinero se puede comparar con las ya casi olvidadas fichas que se usaban en tiempos del salitre, valor que sólo servía para comprar en ciertos lugares. Hoy, esas fichas son electrónicas, son las famosas tarjetas de crédito o dinero plástico, que sólo sirve para comprar en ciertos lugares, allí donde dan el crédito, no se puede comprar en otros lugares aunque las cosas sean más baratas.

Y qué decir de las clases más pobres, éstas están totalmente excluidas del sistema, viven inmersas en el peligro de la droga, la delincuencia, la prostitución y el Estado le responde con la represión y el uso de la fuerza.

Esta situación se repite en todos los países que ingresaron al modelo neoliberal y es consecuencia de la tan ponderada globalización que tanto avala la clase política. La globalización no es más que un paso suplementario para la dominación del mundo y se manifiesta a nivel planetario. Se basa en el dominio de las finanzas, en la explotación de las materias primas, el control de los bancos y en síntesis, en la implantación de las Trasnacionales que comienzan a invadir el mundo entero y a controlar las economías, incluso, las más independientes y soberanas del planeta.

Inexorablemente, la globalización pertenece a las Trasnacionales, que a la vez, pertenecen al Imperio y a las naciones más desarrolladas del planeta, y, afecta indiscutiblemente el medio ambiente, reduciendo progresivamente la capacidad de abastecer la población de agua potable, la biodiversidad, la energía, bienes vitales para la continuación de la especie humana. Quien controle estos tres elementos, controlará la vida futura de nuestra especie.

Ha llegado a tal grado la mezquindad de la clase dominante en el mundo, que no vacila en poner en peligro el equilibrio de nuestro magnífico astro. Así como deteriora el planeta constantemente con el uso abusivo de los recursos naturales y humanos, así construye armas de destrucción a gran escala, capaces de destruir toda la humanidad en pocas horas, y la supremacía del poder se concentra siempre en las mismas manos, en lo que hoy conocemos como naciones desarrolladas o modernas, o simplemente naciones aliadas al Imperio.

El Imperio no es algo imaginario, es una bestia bien real, es lo que invade países, ocupa territorios, se acapara de los recursos del planeta, contamina como nadie más, contamina las aguas; elemento esencial para vivir, el aire; tan necesario para la vida de la especie animal, y amenaza la continuidad de la existencia de la humanidad. Y no nos referimos sólo a esta humanidad, nos referimos a cientos y miles de generaciones que a través de los tiempos han forjado el crecimiento del hombre en este espacio del infinito cosmos, este espacio privilegiado que llamamos tierra.

El poder económico que se acentúa cada día a nivel global cuenta con la fuerza de las armas para proteger su proyecto de dominio absoluto. Es decir, los ejércitos se ponen al servicio de las trasnacionales más allá de los intereses nacionales, esta situación se acrecienta a medida que crece el poder y el dominio de la empresa privada.

En el siglo XX la humanidad enfrentó tres guerras mundiales, la Tercera fue atroz, cuyo escenario fue el mundo: guerras infames, batallas sangrientas, golpes de estado por doquier, asesinatos de personajes políticos y de presidentes, espionajes y contraespionajes, todo en el contexto de lo que se llamó "La Guerra Fría", en efecto, lo que fue una guerra mundial en que el Este y el Oeste se disputaron el manejo del planeta, hasta que cayeron los muros, se derrumbó uno de los imperios que equilibraba el planeta dejando al Imperio norteamericano como único amo del mundo y con el triunfo de esa funesta Tercera Guerra Mundial.

Hoy vivimos tiempos de guerra, es una historia de nunca terminar; definitivamente vivimos la Cuarta Guerra Mundial, es lo que el Imperio llama "Guerra Contra el Terrorismo", el escenario es el planeta todo entero y la disputa es el mundo desarrollado contra el mundo subdesarrollado, el Norte contra el Sur, las naciones potentes contra los pueblos débiles, la supremacía del poder contra las naciones que detentan parte importante de los recursos naturales. La disputa es por lo que queda del planeta avasallado por las mentes perversas que detentan el Poder gracias a sus malignos intereses y a sus desquiciadas y maquiavélicas prácticas. Sabemos cómo comenzó esta guerra, la historia situará su inicio un martes 11 de septiembre de 2001 pero nadie puede pronosticar cuando y cómo terminará.

Y en esta lógica de guerra y de ocupaciones en que el fuerte se esfuerza por adormecer a los pueblos para mejor arrebatarle su justo espacio en la tierra ¿En qué están los pueblos más subdesarrollados o más pobres del mundo? ¿Dónde están sus dirigentes? Con algunas escasas excepciones, están sometiéndose o vendiéndose al Imperio.

Pero no todo es negativo, porque el caos moral, el caos ético, el caos político [guerras infames], el caos económico [cosas absurdas] no son sino manifestaciones del PARTO DE LA HISTORIA, como cuando una mujer da a luz un niño; muere una etapa y surge otra de su seno.

Las nuevas generaciones, así como los jóvenes de hoy, están llamados a ser creativos para con imaginación encontrar las respuestas y explicaciones que HOY la humanidad reclama a gritos ante el evidente descalabro que vive. Por eso y porque amamos la vida declaramos nuestra disposición en luchar y buscar el camino que nos conduzca a la liberación y salvación de la humanidad.

1.- Frente a este afán de dominio absoluto que nos podría llevar inevitablemente a la autodestrucción, y ante tanta barbaridad, y a la luz de los nuevos tiempos que se anuncian, debemos emprender el camino de la protesta, por un lado, y de la construcción de un nuevo amanecer, por otro, que conduce a la liberación definitiva del hombre.

2.- Nuestro llamado va dirigido especialmente hacia las nuevas generaciones, y hacia los jóvenes que ven con preocupación el futuro oscuro que se anuncia de manera sigilosa, lo perciben, aunque no se vea con claridad, pues los medios de comunicación enturbian la realidad, empañan la visión, todo por el interés que hay detrás y que las mentes obscenas saben bien ocultar.

3.- Seremos el guerrero que cabalga por las llanuras de la existencia humana, como lo hizo desde la noche de los tiempos, en busca de la perfección y del crecimiento lícito de la vida, mientras se vive con los ropajes y las condiciones que tenemos para hacerlo. Es por eso que no seremos pasivos ante los crímenes que se cometen día a día en nombre de la libertad, levantaremos nuestra voz como un rayo de luz y haremos temblar al cobarde, porque la protesta la convertiremos en la mejor arma que el asesino haya conocido a lo largo y ancho de la historia.

4.- Nos declaramos todos iguales: los blancos y los negros, los aborígenes, los indios, mulatos, mestizos o amarillos, y juntos empuñaremos las mismas espadas para combatir lo que mata la vida, luchando codo a codo tras la misma barricada para defender la JUSTICIA [única para todos], la IGUALDAD [efectiva entre todos los habitantes de la tierra], la LIBERTAD [la verdadera, no la artificial] y el DERECHO de los pueblos a existir y vivir en paz.

5.- Nuestra voz pacífica y libertaria la llevaremos a todas partes, ya sea a los fríos palacios del poder o a la mísera caverna de la urbe, al césped donde labora el hombre de la tierra, o al fondo mismo de la mina donde escupe sangre el minero, a los suburbios miserables de las urbes o al lecho desdichado del pobre anónimo que sobrevive en las cloacas de lo que llamamos progreso. No dejaremos de visitar ningún lugar para llevar nuestra voz ansiosa de igualdad, como si ésta fuese lluvia que cae sobre la tierra, haciendo ver un espectáculo de gracia, como si fueran flores para los ojos de la humanidad. Seremos en la lucha la luz que busca el hombre desesperado, como si fuésemos dunas en la oscuridad de la noche.

6.- Nos declaramos pacifistas, pero ni cobardes ni pasivos; antibelicistas, pero de ninguna manera ingenuos. Sentimentalistas por naturaleza porque nos extasiamos con la expresión artística de la vida, y vivimos atrapados por la embriaguez del encanto artístico, hasta el vértigo doloroso de la creación. Nuestro sentimiento tenderá siempre hacia un objetivo determinado: PERFECCIONAR LA VIDA, la nuestra [la individual], la de todos [en colectividad]. Somos pacifistas en busca de la paz universal, pero LA PAZ no viene por que sí, hay que ganársela, luchar por ella. La PAZ no será si no hay JUSTICIA. La PAZ sólo será cuando reine primero la justicia, porque ella sólo puede serla si es consecuencia, fruto de la justicia. Sino será lo que es ahora en el reinado de los Imperios: PAZ DE CEMENTERIO.

Humanos extasiados por la magia de vivir,

¡Unámonos a esta batalla por la continuidad de la existencia humana!

¡Convirtámonos en el eslabón necesario para que continúe la VIDA!

* Luis Arias Manzo, Fundador-Secretario General de Poetas del Mundo. Miembro del Movimiento de Saneamiento Político y Social [MSPS]

Santiago de Chile, 28 julio de 2008

Biografía:
Luis Arias Manzo
[Melipilla - Chile, 1956] es Secretario General del Movimiento de Poetas del Mundo, una idea sui géneris y necesaria cuando aún seguimos aislados en nuestra propia América.
Arias Manzo es autor de: Agualuna [2002]; Mil años de amor [2003] e Instantes [2004], asimismo del Manifiesto del Movimiento de Poetas del Mundo [traducido a 18 idiomas]; entre 1973 y 1991 vivió exiliado en Francia. Fue reconocido en Ginebra como Universel des Ambassadeurs de la Paix, un cargo diplomático honorario, incluso ha llevado su palabra hasta la República Islámica de Irán en audiencia con el Presidente Mahmud Ahmadineyad. También ha sido invitado a Jordania por la Reina Noor donde representó al continente en el 25º Festival de Jerash.

28-07-2008

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MUCHAS GRACIAS!!!!

MANIFIESTO SOCIAL. Escribe Héctor Vega*

UN LLAMADO A CHILE Y A LA HUMANIDAD

(como fue publicado en Fortín Mapocho)



Durante largo tiempo la humanidad creyó que el desarrollo de los países no tenía límites, pues las capacidades del planeta eran infinitas. Este pensamiento fue obra de los hombres del Siglo de las Luces y de la revolución industrial que en el siglo XVIII culminó con las grandes revoluciones burguesas en Francia y en Estados Unidos bajo los signos de la libertad y del libre comercio.

Las revoluciones se hacen y se piensan sin límites. Más aún cuando está en juego la libertad para decidir su propio destino. Fue el mensaje que recorrió el mundo cuando Latinoamérica rompió con las ataduras de la metrópoli. Revolución que terminó con los últimos vestigios del colonialismo y el Apartheid en el siglo XX en África y Asia.

Pero eso no bastó. En los últimos 200 años la humanidad se negó a ver, o al menos fue indiferente de los resultados a que se podía llegar, frente a quienes en nombre del desarrollo y los negocios condujeron la política. Proyectos que obedecían al individualismo como estrategia para alcanzar el poder y que atentaron contra las creencias más arraigadas del género humano. Más aún, negaron el contenido popular, pluralista y solidario de la responsabilidad social como norma integradora de nuestra sociedad expresada en la reciprocidad, esto es, cuando se hace por los demás lo que uno quisiera que los demás hagan por uno.

Sucesivas frustraciones nos han demostrado que la realidad se reduce a nuestra percepción y ésta se forma por el efecto combinado de creencias, pensamientos y emociones. Cuando aún no despertábamos de la sorpresa que nos deparaban las asechanzas de la historia creíamos que era imposible cambiar la realidad. La realidad se nos imponía.

Cuando descubrimos la estrecha relación entre nuestro mundo interior y lo que acontece en nuestro entorno, alcanzamos la capacidad de alterar la realidad, lo cual ha sido una de las más antiguas aspiraciones del género humano. Es el punto en el cual rompemos la alienación, como seres humanos extraños al universo en el cual vivimos como si fuésemos apenas un subproducto de las fuerzas ciegas de la evolución. Situación que nos reduce a ser parte del mundo de la materia; liberarnos de la alienación y reintegrarnos en el universo en unión con él. He ahí nuestro programa. Es la conclusión de estos años de asechanzas y frustraciones pero es también la fortaleza que nos incita a luchar por el cambio.

¿Cual es el mundo viejo que hoy llamamos a enterrar respaldados por la fuerza de nuestras convicciones?

Aún impera, pero bajo otras formas, la explotación a que eran sometidos los continentes de ultramar en su condición de fuentes de materias primas y de mano de obra barata. Históricamente eso fue posible gracias al poder financiero de los segmentos dominantes de la sociedad europea que redujeron la remuneración de los trabajadores al mínimo indispensable para asegurar su reproducción.

Hoy las transnacionales han traducido esa realidad a escala planetaria. Cuando la inflación golpeó los bolsillos de los trabajadores el estado neoliberal no tuvo otro remedio que compensarlos, subsidiarlos. Con esto se demostró el fracaso de las virtudes del mercado pues en la incapacidad de proveer bienes y servicios para la mayoría de la población, el estado, debió venir en auxilio de quienes se veían despojados por la inflación. Lo que parecía una solución transitoria hoy es una realidad: es la economía de las compensaciones cuyos máximos beneficiarios son aquellos que dominan el mercado del dinero.

La especulación bursátil y el ataque a las monedas, crearon crisis recurrentes en el sistema capitalista. Bretton Woods fue impotente para resolver las crisis pues estaba fundado en la existencia de una moneda fuerte – el dólar norteamericano – un sistema de pagos internacionales garantizados, balanzas comerciales equilibradas y un mercado interno reflejo automático de los saldos favorables del comercio exterior. En ausencia de un banco central mundial – que no era ni la función ni la capacidad del FMI; tampoco lo era la Reserva Federal – este sistema, construido según la lógica del siglo XIX no podía mantenerse en el mundo del siglo XX.

En la respuesta a un Estado incapaz de resolver las crisis, muchos cayeron en la trampa de llamar socialismo al Estado fuerte. Pero el socialismo no es una respuesta a las falencias del capitalismo. El socialismo reemplaza al capitalismo. Así, quienes indignados trataron de corregir los abusos del capitalismo finalmente cayeron en su lógica: subsidiaron, compensaron remuneraciones y prestaciones sociales indignas. El estado creció en funciones y burocracia porque quiso reemplazar el mercado y sus operadores, pero sin cambiar las fuerzas que lo movían.

Transformar la naturaleza del Estado habría implicado un cambio fundamental en las causas de la explotación y en la conciencia de los hombres. Sometido a los ataques del Imperio, a las necesidades de la sobre vivencia, el proyecto socialista se transformó en más Estado, más compensaciones, más subsidios. En una palabra buscó la viabilidad de un mercado, que en sus fundamentos no cambió, y paradójicamente dictó las mismas normas contra las cuales se rebelaron los revolucionarios de la primera hora. Presos de esta realidad el dicho proyecto socialista sucumbió con sus contradicciones.

No eran las compensaciones del Estado las que llevarían a la justicia social. Pues eran fácilmente recuperadas por el mercado, volviendo a los bolsillos de aquellos que lo manejaban. Los guerreros por el cambio en el siglo XX cayeron vanamente seducidos en el proyecto de aquellos que fundaron hace cuatro siglos las bases del capitalismo.
La lucha es hoy a escala planetaria pues la globalización del Imperio es la globalización de las transnacionales, fuerzas que representan la columna vertebral de los grupos neoconservadoras que manejan el Imperio y las fuerzas neoliberales del mundo emergente del subdesarrollo, cómplices del Imperio.

No basta la economía, ni la propaganda para subyugar la disidencia contra el sistema capitalista. Surge un temible enemigo que estuvo a la base de las grandes guerras del siglo XX: la militarización de la política como recurso clave al cual recurrieron los imperios. Fue el caso de Alemania en la Primera Guerra Mundial de 1914 cuando buscó la conquista de nuevos mercados y el reforzamiento de su imperio colonial. La Segunda Guerra Mundial no fue una sino tres. En la primera, se reeditó lo que ya había conocido el mundo entre 1914 y 1918, entre Alemania, Italia y Japón por un lado y Gran Bretaña y Estados Unidos por otro. El objetivo fue el reparto del mundo presidido por complejas tensiones inter-imperialistas. La segunda, enfrentó el sistema capitalista, Alemania, contra el sistema socialista soviético vigente en la Unión Soviética. La tercera guerra opuso a China contra Japón, y su carácter fue antiimperialista, donde China luchó por su independencia.

La confrontación entre poderes imperiales duró casi 50 años. Guerra Fría en la cual EEUU se fijó como objetivo la contención de la potencia militar soviética. Siempre existió la conciencia que la situación de simetría del mundo bipolar llevaba a la destrucción mutua. Situación de suma cero, al borde mismo de la guerra, y que en la práctica neutralizaba el armamento nuclear, pues el holocausto se transformaba así en una posibilidad cierta. Es la época cuando Washington transforma los ejércitos regulares de Latinoamérica en brigadas de contrainsurgencia, consagrando la nueva táctica de los escuadrones de la muerte. Las tensiones en las presidencias de Carter y Reagan son determinantes para transformar la OTAN de alianza defensiva para la seguridad de los países ribereños del Atlántico Norte, en instrumento de la confrontación entre EEUU y la URSS y luego en fuerza de intervención militar preventiva en cualquier punto del planeta.

Se ha dicho que las guerras del siglo XXI serán por el control del agua, la biodiversidad, y la energía. La Amazonía representa el 78% de la producción primaria del oxígeno del mundo; 60% del total mundial de la biodiversidad y 23% del total de agua dulce del planeta. Ello sin contar las reservas energéticas de la Región andina y de Brasil. Las guerras del Medio Oriente, con la invasión de Irak, la lucha contra los talibanes en Afganistán y las amenazas contra Irán, prueban que nos encontramos de lleno en esta predicción. En el mensaje de Bush de 2002 sobre la Estrategia de Seguridad Nacional de EEUU el Imperio activó los mecanismos para desencadenar una guerra preventiva contra el terrorismo. Sin embargo, esa no es sino una fachada que esconde las verdaderas ambiciones geopolíticas del Imperio, por la posesión de vastos territorios que le proporcionarán el control sobre el Medio Oriente, la Amazonía y la Región andina. Es la militarización de la política que involucra la población civil del Imperio. Estrategia que Bush ha presentado en un tono más moderado, aunque no por ello menos peligroso en sus consecuencias, en el llamado "Escudo Vigilante 2007" cuando el Alto Mando americano simula un conflicto nuclear con Rusia, China, Corea del Norte, e Irán, en territorios de Alaska, Canadá y el territorio continental de EEUU. Los clarines de guerra del Imperio llaman a la civilidad a su participación en el conflicto.

La militarización se expresa en poderes regionales aliados del Imperio, como Israel en el Medio Oriente, Japón, segunda potencia económica mundial, en el Lejano Oriente, Colombia en la Región andina; Polonia y República Checa en el entorno de Rusia con instalaciones de misiles. El status quo social, o preservación del capitalismo imperial, punto central del proyecto político neo conservador en EEUU, se relaciona directamente con sus logros internacionales, donde las bajas en las guerras del Imperio, o sus violaciones a los DDHH se justifican o se olvidan.

Este es el proyecto imperial donde los grupos neo conservadores del Imperio y sus cómplices neoliberales del llamado mundo emergente, se han dado como objetivo la conquista del planeta. Tarea de ninguna manera mεtafórica sino muy real donde se involucran no sólo medios materiales y financieros en la conquista de mercados, sino armas destinadas a reducir por la fuerza el descontento popular. Este proyecto imperial de envergadura planetaria se lleva a cabo en zonas de intervención y de lucha contra identidades étnicas, económicas, sociales, religiosas y culturales diferentes. Intervenciones que han conducido a múltiples guerras de baja intensidad, donde las coaliciones internacionales en torno al Imperio, se hacen cada vez menos factibles porque resulta impresentable que la intervención, que lleva al terror y al caos de la guerra, se haga en nombre de la paz y de la humanidad. Estos conflictos de baja intensidad se desarrollan actualmente en Irak, Afganistán, Turquía, República de Georgia regiones de Osetia del Sur, Abjasia, Etiopía, Somalía, República Democrática del Congo en la región de Goma, Sudán en la región de Darfur... La militarización de la política toca nuestras fronteras en Colombia donde la intervención estadounidense ha llevado a la desestabilización de la región andina. Su objetivo preciso es la neutralización de los gobiernos de Venezuela y Ecuador que han denunciado la política del Imperio.

El reciente restablecimiento de la Cuarta Flota en los mares de Latinoamérica [julio de 2008], refuerza la presencia militar de Estados Unidos en la región. Frente a esta opción militarista, Brasil y Venezuela, con el concurso de 12 países en la cumbre fundacional del UNASUR crearon el Consejo de Defensa Suramericano, para promover el diálogo entre los ministerios de Defensa de la región.

Paradójicamente el Imperio se ve neutralizado con la misma arma que creó: el caos. Intentó la división, pero de allí surgieron realidades regionales y locales que en la reafirmación de sus derechos a opinar, a vivir según sus propias creencias y cultura reivindicaron sus propios espacios soberanos. En este ambiente de contestación y rebeldía se impusieron nuevos códigos de conducta y de relación, donde la jerarquía es rechazada como base de una autoridad impuesta por los grupos de poder a espaldas de las redes ciudadanas transversales.

En esta acción, los jóvenes en un llamado premonitorio de rebeldía, se han levantado contra autoridades adocenadas garantes de privilegios espurios y de su propia continuidad en el poder. No es una exageración afirmar que su rebeldía ha sido la base de un contrapoder social. Al fallido intento de mayo del 68 sucedieron recientemente las manifestaciones contra la Ley de contrato de primer empleo [enero de 2006] con más de 2 millones de jóvenes en las calles de Francia [marzo de 2006], manifestaciones que arrastraron otras de carácter inter-profesional en toda Francia [abril de 2006] y que en su gravedad apuntaban a cifras de más de 25% de jóvenes desempleados en Europa y América Latina. Es la revuelta de los jóvenes por el derecho a la educación pública y gratuita en Chile que ha puesto en jaque a la clase política tributaria aún de las leyes de la dictadura.

Nuestro llamado es para construir un contrapoder social independientemente de jerarquías en las cadenas de trabajo y de empleo; contrapoder social como base de principios transversales de entendimiento entre trabajadores de los más diversos sectores y ocupaciones. Reivindicamos la Iniciativa Popular como medio de actualizar constantemente los principios democráticos en el ejercicio del poder: iniciativa de leyes y consultas plebiscitarias, interpelación y control de la autoridad, iniciativa en el referéndum revocatorio como mecanismo de control del poder. Reivindicar la posibilidad de expresarse de enormes sectores, hoy en exilio social en su propia patria: juventud, estudiantes, obreros, desempleados, profesionales, dueñas de casa, pueblos originarios, inmigrantes, campesinos, trashumantes, pobladores, pequeños comerciantes, artesanos…

Nuestro proyecto de poder es el llamado a la autorregulación democrática; a organizar el poder popular, donde el principio básico sea el poder ciudadano no sólo para elegir y expresarse, sino para ejercer derechos y tener la posibilidad cierta de llegar a la producción de nuevas relaciones sociales y en definitiva el reemplazo del sistema capitalista.

Por eso, llamamos a la construcción del poder local, fuente de una democracia participativa, a lo largo de todo el territorio nacional, esto es la construcción de mecanismos de participación directa por los habitantes de un territorio compartido, cuya implementación y organización queda sujeta permanentemente al control comunitario soberano.

Sólo esta nueva organización de las naciones podrá revertir las tendencias militaristas y autoritarias que históricamente llevaron al pillaje de nuestras naciones. Lo nuestro, la transformación social que proponemos, es el triunfo de lo local, lo sustentable y lo humano.

No hay desarrollos ineluctables. Podemos revertir las tendencias destructoras, porque desde ya nuestras luchas, las nuevas luchas sociales, se situarán bajo el signo de la humanidad, por la continuidad del hombre en la Tierra en justicia y dignidad.

* Presidente-Fundador del Movimiento de Saneamiento Político y Social [MSPS]

04/08/08

El Dios Mercado. Da vida a lo muerto y aniquila lo vivo

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(escrito en el 2003)

Por Alfredo Cerpa.


 

Quizá de todos los dioses que nos han presentado
los prestigiadores y econo- sacerdotes el dios mercado es el más grande entre todos ellos.

El dios Corporación, Empresa, Inserción internacional, Progreso, Competencia, Globalización, Modernidad, Crecimiento, Libre Comercio, etc. etc. todos de una u otra manera se arrodillan ante el gran dios. En realidad, estos últimos no son dioses. Si lo miramos bien, son más bien guías hacia el dios Mercado. Estos son parecidos al sacerdote o cura de la antigua religión. Aquel sacerdote que guiaba nuestra alma para la comunión con dios.

La especie humana, la considerada inteligente en la faz de la tierra ha creado este dios y, se somete de manera religiosa tratando de no pecar contra ninguna de sus leyes. El castigo es enorme: el hambre, las enfermedades y la falta de medicina son solo parte de las consecuencias a pagar.

El dios Mercado, que es el dios de la carne, ya supero y derroto al dios del espíritu a vista y complacencia de los custodios y protectores del dios derrotado.

Tal cual la religión cristiana, el dios Mercado, también es una trinidad. El Mercado, el consumidor y el dinero. En la religión cristiana tenemos al Padre el Hijo y el Espíritu Santo.

Sin embargo, las similitudes entre la nueva y vieja religión no terminan ahí.

El antiguo dios de la humanidad estaba en la tierra, en el cielo y en todo lugar. De igual manera lo está el dios Mercado.

Cohete tras cohete sale al espacio llevando las buenas nuevas a la luna, Marte y mas allá, dejando en su camino una chorrera de desperdicio. Vamos a largas distancia en el espacio buscando vida y agua mientras contaminamos la nuestra y damos muerte a la vida que conocemos y desconocemos en el nuestro.

En nuestro planeta existe vida en abundancia, tal es así, que mas de la mitad de las especies en nuestros océanos son totalmente desconocidas sin siquiera saber de su existencia y el papel que juegan en la naturaleza y en nuestra propia sobrevivencia. A muchas de ellas no llegaremos a conocerlas ni presentarnos porque las habremos destruido sin siquiera habernos dado cuenta. De hecho los océanos y la vida que contienen están prácticamente inexplorados. Estos nos privan de grandes beneficios en todos los campos especialmente de la medicina.

Cambiar de dios no es algo nuevo en la historia de la humanidad. Lo nuevo sí, es que constantemente a través de la historia del hombre en la tierra, cada vez que cambio o le impusieron un dios a la fuerza, fue en el mismo sentido, o bastante parecido. El del espíritu.

Por ejemplo, los conquistadores españoles convencieron, no con muy buenos modales, a gran parte de nuestros antepasados aborígenes de cambiar a la Madre Tierra y Padre Sol, que dan origen a la vida, por el dios del amor y la vida, y de aceptar, a veces con malas artes, la trinidad.

Nuestros antepasados, después de escuchar atentamente las explicaciones a palos y coscorrones, de los fundamentos de la nueva religión, terminaron por hacerse la vida más fácil y menos dolorosa; adoptándola.

Hoy, sin embargo, el cambio fundamental ha sido; de las religiones, del y para el espíritu a, para y solo la carne. La carne es débil decía la vieja religión. No sabíamos que tanto.

Pasamos sin más ni más de la promesa de la vida eterna que nos entregaban los dioses del espíritu, a la promesa del último juguete tecnológico con capacidad de hacer rabiar de envidia a mi vecino. Entre elegir vida eterna y el último juguete con una longevidad para hacerme sentir bien, menor al de una mosca, sin pensarlo escogemos el juguete.

Mientras los dioses del espíritu nos entregaron esta tierra para habitarla y cuidarla en paz y armonía con el resto de las especies del mundo natural que pusieron para nuestra compañía, el Dios Mercado nos promete a corto plazo la destrucción de la misma.

Aparentemente el Dios Mercado lleva intrínsecamente un doble poder: la fuerza arrasadora de la destrucción y la estupidez.

Planea y ejecuta con una rapidez asombrosa su propia destrucción.

La antigua religión, la desplazada, nos instruía con su biblia que dios nos entrego esta tierra en la forma de paraíso. En ella puso un hombre y una mujer. En ningún momento dividió la tierra y entrego título de propiedad a uno u otro. También, creo el reino animal para que nos sirviera de compañía y, el reino vegetal para que nos maravilláramos en su creación.

Rápidamente fuimos expulsados del paraíso y nos bajo una mala onda con la compañía que comenzamos su destrucción. Nos hicimos tan buenos en eso que hoy hemos hecho desaparecer a miles de especies.

La maravilla de la naturaleza no le gusto al hombre y hace bastante tiempo que comenzó la re-decoración del planeta destruyendo bosques aun los llamados pulmones del planeta.

Sin embargo, el hombre, el héroe de la tierra, es la especie más vulnerable e inservible en la faz del planeta. Hasta donde se sabe no cumple ninguna función importante. Su desaparecimiento, de la faz de la tierra sería el más grande favor al florecimiento y la expansión de la vida. La tierra nos diría por fin se fueron los destrozones. Cualquier insecto, cualquier animal, cualquier bacteria, cualquier planta cumple una verdadera función en dar y recibir vida en la interacción de las especies. La desaparición de muchas especies vegetal es el comienzo del fin de la nuestra. La firme, hasta un gusano tiene más valor que los humanos.

De conocer todo este proceso de la vida y la interacción de las especies, nos daríamos cuenta que dios nos mintió con eso de que solo se trataba de compañía o, quiso probar que tan estúpidos nos hizo. Porque si nos damos cuenta, si aprendiéramos algo de nuestro planeta, entenderíamos que el reino animal no fue para darnos compañía, fue para darnos vidas y sostener nuestra especie inútil. Que el reino vegetal no fue para que nos maravilláramos, de hecho no lo hicimos, sino que fue para sostener nuestras vidas dentro de un ecosistema donde los balances son críticos.

En realidad hemos actuado como ignorantes que en millones de anos de andar a la coche guagua nada aprendimos y hoy 2003 nos negamos a aprender.

Decidimos repartirnos la tierra de todos, la entregada a todos para todos, en pedazos privados. Con esto no se expropio al humano se expropio a Dios con la complacencia y aplauso de la Iglesia en general. Los guardianes de dios también fracasaron.

Así de la ignorancia nace el dios Mercado, para reinar en la faz de la tierra el menor tiempo que le sea posible. La eficiencia para el dios Mercado es una cuestión fundamental y cualquier demora es plata y no se puede perder ni dejar de ganar. ¿Para qué? Nadie lo sabe y ese es el gran misterio de la nueva religión del cual todo el resto de nosotros estamos colgados.

En África el dios Mercado ya casi deja de existir como tal. El Mercado es prácticamente inexistente. La capacidad de autoabastecimiento es prácticamente nula. Sin embargo el gran mercado internacional mantiene un ojo atento a cualquier rebrote, para terminar a cabalidad su tarea de destrucción llevándoles más guerras y hambre.

El Dios Mercado impone sus leyes de manera implacable y terrible. No permite la desobediencia so pena de destrucción. Pero, la obediencia, tampoco trae compensación alguna como lo demuestra África o la Argentina con Menen.

La Argentina, nuestro país vecino y hermano fue gran obediente del Dios Mercado y las nuevas leyes de la religión neoliberal. Acato e implemento todas y cada una de las directrices del Dios Mercado. Sin embargo no fue recompensada en su obediencia, más bien fue castigada y el hambre, la miseria, azoto a nuestros hermanos del otro lado de la cordillera.

¡La Argentina! La misma que otrora era digna de admiración. La misma que por los años 40 llego a ser considerada como el país que más rápidamente se desarrollaba. Hasta se hablo de primera potencia económica.

La misma que entregaba su solidaridad, ayuda y salud gratis a cada persona que pisara territorio argentino, por el solo hecho de pisarlo. Pero es que no era la misma. La de entonces seguía otro Dios. El de la solidaridad, el de la compasión y fraternidad.

Muchos intentan explicar lo sucedido con el argumento más fácil e innecesario de explicación: la corrupción. Pero para un chileno esgrimir la explicación fácil y sin sentido de la corrupción para explicar el fenómeno argentino es como lanzar un boomerang, que eventualmente nos dará en la cabeza. Más de 850 denuncias de corrupción en menos de 5 anos. ¿Se acuerdan?

La corrupción, obviamente juega un papel, pero la corrupción es inherente al sistema de economía de mercado y el enriquecimiento a como dé lugar. Así lo demuestran las grandes corporaciones corruptas y fraudulentas que dominan los mercados del mundo.

Muchos compatriotas realmente creen, por fe en la nueva religión, que Chile es el pueblo escogido del nuevo Dios, tal cual Israel se supone que es del antiguo.

Piensan que el dios mercado no permitirá que nada malo nos suceda.

Se equivocan. El dios mercado, precisamente por ser dios de la destrucción de todo lo que permite la vida, la tierra, no tiene elegidos. Porque, en su intento suicida, arrasara con todos los recursos de la tierra, dejándola seca y sin vida.

En otras partes del mundo subdesarrollado también se llevaba a efectos el experimento neoliberal, Asia por ejemplo. Cada uno de estos experimentos ha ido cayendo de manera estrepitosa y dolorosa para las grandes mayorías. En los últimos anos desde Asia salen al mundo las exportaciones más grandes de enfermedades respiratorias, que dejan sin respuestas a los científicos del mundo de la medicina.

Existió un momento en los años 90, en que el mundo parecía una asociación de boyas Scouts. Contábamos con la patrulla tigre, dragones, leones del norte y por supuesto los jaguares. Donde están hoy esas patrullas. ¿Andan aun de campamento? Puede ser. Porque el mercado es volátil. En Tailandia el epicentro de la crisis de algunos anos atrás es bien notable. La inversión extranjera subió de $ 2.5 billones en 1994 a $ 4.1 billones en 1995 solo para caer de manera estrepitosa y llenar de dolor a las grandes masas empobrecidas. La explotación de niños sobre la cual se basa la nueva y moderna economía para su crecimiento es amoral y no salvo a los dragones y tigres. Solo dejo a esos pueblos más pobres y sin esperanzas.

La explotación y esclavitud de niños no es fenómeno asiático. A través del mundo la explotación de niños crece de manera abismante. En América latina un niño de cinco trabaja en condiciones abusivas y de insalubridad. En África uno en tres y Asia uno de cada dos. Pero el sistema neoliberal no para en los países subdesarrollados, también en los países de la Unión Europea se estima que existen unos dos millones de niños trabajando en condiciones de explotación. Se estima por la UNICEF que 250 millones de niños son explotados o esclavizados en el mundo. A todo lo anterior le llaman éxito y modernidad.

Son los presidentes de los organismos internacionales que dictaminan a los países pobres como el nuestro lo que deben hacer. Son ellos los que en definitiva y última instancia deciden quien come y quién no.

Economistas que han trabajado y algunos dirigido el banco mundial o FMI como Joseph Stiglitz, premio nobel en economía, Herman Daly han criticado duramente al FMI en libros, artículos y entrevistas las directrices del FMI y las consecuencias dolorosas e innecesarias para los pueblos a quienes obligan a seguirlas. Por ejemplo Herman Daly en su libro "Por el Bien Común" escrito junto a John Coob nos dice que « debemos distanciarnos de la ideología de integración económica global, como libre cambio, movilidad de capitales y la exportación como forma de crecimiento y acercarnos a una orientación mas nacionalista que busca desarrollar el producto domestico para el mercado interno como una primera opción » Herman Daly prosigue en su libro fundamentando desde el punto de vista económico las desventajas de los libres cambios y la globalización económica. Stiglitz no hace diferente y sus ataques al FMI son verdaderamente bien fundamentados.

Como nunca antes la sociedad se debate en mayor incertidumbre. La angustia de las capas empobrecidas marcha al ritmo de la desesperanza de los jóvenes. La inseguridad es lo único cierto y constante en la economía de Mercado. No basta estudiar y obtener un título, eso de ninguna manera da seguridad de obtener un trabajo bien remunera dado y capaz de sostener una familia. Al menos que…bueno, en el gobierno son una gran familia de apellidos que se repiten y repiten de ministerio a repartición publica...

La seguridad en el trabajo es cosa de cuando éramos atrasados y aunque no ganábamos muchos teníamos organizaciones y de repente llegaba aumento, pero que por la mayor parte nos daba sensación de seguridad para embarcarnos a tener familia.

Hoy en el mundo del progreso y el modernismo, la desesperanza, el estrés, la angustia las depresiones y la inseguridad de frente al futuro son tan comunes como el resfriado. La profesión con más chance de ocupación inmediata es la sicología y la siquiatría.

Es cierto que estas situaciones de estado de ánimo siempre o desde hace mucho tiempo que existen. Pero fueron esencialmente situaciones enfrentadas por los adultos. Hoy uno de cada cuatro niños de de entre doce y diecisiete años sufre un insuficiencia anímica viéndose obligados a consumir, a esa edad, calmantes que les alivie en sus sufrimientos.

Dentro de todo este contexto de destrucción de nuestro hogar global, de las relaciones sociales, de las desigualdades, de la pobreza e injusticias traídas de la mano por el progreso y modernismo de las sociedades, una conclusión se nos muestra cada vez más clara. Que el capitalismo Neoliberal aun si triunfara en todo el orden de las desigualdades enunciadas como terminar con la pobreza e injusticia y nos dejara a todos contentos igual constituye el peligro más grande de la sociedad porque como sistema de producción lleva en su acerbo la destrucción de las otras especies del planeta, de los recursos limitados y finitos del planeta y de nosotros mismos.

Por eso la necesidad de definirnos y reclasificarnos en el contexto vivo que es la tierra. De esta clasificación en relación a las otras especies y reinos que nos sostienen podremos definir nuestras necesidades básicas y tecnológicas en un contexto armónico con el resto de las especies del planeta asegurando para cada uno los espacios y el florecimiento y reflorecimiento de la vida. Necesitamos de un nuevo mirar, de una nueva filosofía de la vida y de nuestro planeta y, porque no del universo al cual estamos ligados.

Esto, nos propone sacrificios en términos de renunciar a la idea de progreso tal cual hoy está definido por el marketing y definir una nueva cultura y ética tal cual nos habla el mundo científico. La tecnología al servicio del hombre y no del dinero

Estoy seguro, que muchos ya me acusan de apocalíptico. Y se equivocaran. No soy yo quien presenta un panorama desolador y apocalíptico. Es la comunidad científica en su gran mayoría, la que a través de la ciencia y estudio de la data que se extrae de la naturaleza han llegado al escenario apocalíptico.

Pero claro, como podemos hacer caso a gente que no aparece en la tele. Que no se pegan una llorada o se desnudan para lograr ser « lideres de opinión ». Ni siquiera aparecen en reality shows!!! Y nadie se ha acercado a ellos a ofrecerles una senaduría.

Son tipos, que se meten en las selvas, en los volcanes, en el mar, en toda la naturaleza, para conseguir la data que la enviaran a otros tipos que en laboratorios la analizaran sin descanso o tiempo para ver un Reality Show.

Pero, si se fijan, todo calza. Cada religión del espíritu y, al parecer de la carne también, tiene una profecía apocalíptica. La diferencia entre una y otra está en que la ultima, es instantánea. Claro, instantánea, si la miramos de manera histórica.

Las profecías apocalípticas de las religiones del espíritu llevan miles de años y aun se mantienen incumplidas. En cambio, la profecía apocalíptica de la religión neoliberal, según los científicos del planeta se podría cumplir dentro de los próximos 50 anos. Y esa estimación es la más optimista. No es nada. Nada si tomamos en cuenta que la religión Neoliberal no lleva en existencia ni 30 anos.

Pero para hacer como nuestros políticos y zafarme de cualquier acusación de apocalíptico, he decidido incluir en su integridad la advertencia que la comunidad científica mundial entrego a los lideres políticos del mundo en 1992. ¡Que les parece 1992! Esto, para que acusen con razón a la comunidad científica, de ser gente apocalípticos, de vivir en otro mundo y estar contra el progreso. Pero a su vez, a lo mejor, alguno de Uds., podrían encontrar a los verdaderos izquierdistas en la tierra.

Demás esta decir que la comunidad de países no ha actuado ni tomado en cuenta la advertencia.

Tampoco ha sido difundida en los medios de comunicación. No calza con la idea de reality show.

Unos 1700 importantes científicos de alrededor del mundo, incluyendo la mayoría de Premios Nobel en ciencias, lanzaron un llamado a la humanidad el 18 de noviembre de 1992.

La advertencia, fue traducida del Ingles al Castellano, por mi hermano Patricio Cerpa.


 

LA ADVERTENCIA A LA HUMANIDAD POR LOS CIENTIFICOS DEL MUNDO.


 


 

Los seres humanos y el mundo natural se encuentran en un camino de colisión. La actividad humana infringe duros y seguidos daños al medio ambiente y a los recursos críticos. De no poner atención, muchas de nuestras prácticas habituales ponen en serio riesgo el futuro que deseamos para la sociedad humana, el mundo vegetal y animal. De tal manera se puede alterar el mundo viviente, que puede inhabilitar el sostenimiento de la vida de la manera que la conocemos. Cambios fundamentales se hacen urgentes si queremos evitar la colisión que nuestro presente curso conlleva.


 

EL MEDIO AMBIENTE.


 

El medio ambiente está sufriendo un deterioro crítico:


 

La Atmosfera


 

El agotamiento Estratosférico de ozono nos amenaza con radiación ultravioleta que aumenta en la superficie de la tierra, la cual puede ser perjudicial o mortal a muchas formas de vida.

La contaminación del aire cerca del nivel del suelo, y las precipitaciones de ácidos, ya está causando un daño propagado a humanos, los bosques y las cosechas.


 

Recursos de riego y agua.


 

La explotación desatenta de abastecimientos agotables de agua de suelo, ponen en peligro la producción de alimentos y otros sistemas humanos esenciales. Las fuertes demandas por las aguas de superficie del mundo, han tenido como resultado, grave escases en unos 80 países que componen el 40% de la población total del mundo. La contaminación de ríos, agua de lagos y suelos, limitan aun más el suministro.


 

Los Océanos


 

La presión destructiva en los océanos es severa, especialmente en las regiones costeras que producen la mayor parte de alimento de peces en el mundo. La pesca marina total, está ahora en o por encima del rendimiento sostenible máximo estimado. Algunas pesqueras ya han mostrado signos del desplome de la actividad pesquera. Los ríos que llevan cargas pesadas de tierra erosionadas a los mares, a su vez llevan también, los desperdicios industriales, municipales, agrícola y el desecho de ganado- algunos de ellos tóxicos.


 

Los suelos


 

La perdida de tierras productivas, la cual causa el abandono extenso de suelos, es un subproducto diseminado por prácticas actuales de agricultura y la crianza de animales. Desde 1945, 11% de la tierra con superficie vegetada, ha sido degradada- un área más grande que India y China combinadas- y la producción per cápita de alimento en muchas partes del mundo disminuyen.


 

Los bosques


 

Las selvas tropicales, así como bosques tropicales y secos, son destruidos rápidamente. En tasas presentes, algunos bosques esenciales serán exterminados en unos pocos anos y la mayor parte de la selva tropical se irá antes del fin del próximo siglo. Con ellos, también se irán, un gran porcentaje de plantas y especies de animales.


 

Especies vivientes


 

La perdida irrevocable de especies que para el año 2100 puede alcanzar la tercera parte de todas las especies ahora viviendo, es de especial gravedad. Con ello, perdemos el potencial que ellos tienen para proporcionarnos medicinas y otros beneficios, como la contribución que esta diversidad genética de vida, da a los robustos sistemas biológicos del mundo y, la belleza asombrosa de la tierra misma.

Mucho de este daño, es irrevocable en una escala de siglos o permanente. Otros procesos parecen ofrecer amenazas adicionales. Los niveles crecientes de gases en la atmosfera derivados de las actividades humanas, incluyendo el bióxido de carbono, liberado por el combustible de fósil y de la desforestación, puede alterar el clima a escala global. Las predicciones del calentamiento global, son todavía inciertas- con los efectos proyectados que varían entre tolerables a muy severos- pero los riesgos potenciales son muy graves.

Nuestra manipulación masiva de la red interdependiente de vida del mundo- conectado con el daño ambiental infligido por la deforestación, perdida de especies, y el cambio de clima.- podrá provocar efectos adversos a escala mundial, inclusive desplomes imprevisibles de sistemas biológicos esenciales, cuyas interacciones y dinámica, solo entendemos imperfectamente.

La incertidumbre sobre la extensión de estos efectos, no pueden, dispensar la suficiencia, ni la demora frente a la amenaza.


 

La población


 

La tierra es finita. Su habilidad de absorber los desechos y aguas residuales es finita. Su habilidad de proporcionar alimentos y energía es finita. Su habilidad de proporcionar para grandes números de personas es finita. Y nos acercamos rápidamente a muchos de los límites de la tierra. Las prácticas económicas actuales que dañan el ambiente, en naciones desarrolladas y subdesarrolladas, no pueden continuar, sin el riesgo de dañar irreparablemente Sistemas globales esenciales.

Las presiones que resultan del crecimiento demográfico desenfrenado, pone excesivas demandas en el mundo natural que puede agobiar cualquier esfuerzo de lograr un futuro sostenible. Si queremos parar la destrucción de nuestro medio ambiente, debemos aceptar los limites a ese crecimiento. Una estimación del Banco Mundial, indica que la población mundial no se estabilizara en menos de 12.4 mil millones, mientras las Naciones Unidas concluyen que la suma eventual, podría alcanzar 14 mil millones, una triplicación, del actual 5,4 mil millones. Pero, aun en este momento, una persona en cinco vive en la pobreza absoluta, sin lo suficiente para comer, y uno en diez, sufre la desnutrición total.

Contamos con no más que una o, unas cuantas décadas para la posibilidad de apartar las amenazas que ahora encaramos, y las perspectivas para la humanidad se vean inmensamente disminuidas.

                

LA ADVERTENCIA


 

Nosotros los abajo firmantes, miembros y líderes de la comunidad científica mundial, por la presente, advertimos a toda la humanidad de lo que a futuro se presenta. Se requiere un gran cambio en nuestra injerencia sobre la tierra y la vida sobre ella, para evitar una inmensa miseria humana y, nuestro hogar global en este planeta no tenga que padecer una mutilación irrecuperable.


 

                QUE TENEMOS QUE HACER


 

Cinco aéreas, intrínsecamente ligadas deben ser atendidas simultáneamente.

1.- Debemos mantener bajo control todas las actividades dañinas al medio ambiente, para restablecer y proteger la integridad de la tierra y los sistemas de los cuales dependemos. Debemos por ejemplo, alejarnos del uso de los combustibles de fósil y utilizar fuentes energéticas más benignas e inagotables, que paren las emisiones de gas de invernadero y la contaminación de nuestro aire y agua. La prioridad debe ser dada al desarrollo de fuentes de energía que den cuenta, de las necesidades del tercer mundo- a pequeña escala y relativamente fácil de implementar.

Debemos parar la deforestación, el desgaste y la pérdida de tierra agrícola, como también, la perdida de plantas terrestres y marinas y, las especies animales.

2.- Debemos manejar los recursos cruciales al bienestar humano de manera más efectiva. Debemos dar especial prioridad al uso eficiente de la energía, del agua y, otros materiales, incluyendo la expansión de la conservación y el reciclaje.

3.- Debemos estabilizar la población. Esto será posible solo si todas las naciones reconocen que deben mejorar las condiciones sociales y económicas y, la adopción de una planificación efectiva y voluntaria de la familia.

4.- Debemos reducir y eventualmente eliminar la pobreza.

5.- Debemos asegurar la igualdad sexual y garantizar a las mujeres, el control total de sus decisiones reproductivas.


 

Los países industrializados, hoy en día, son los mayores contaminadores del mundo. Ellos deben reducir su colosal nivel de consumo, si queremos reducir las presiones a los recursos y al medio ambiente global. Los países industrializados, tienen la obligación de proporcionar la ayuda y el apoyo necesario a los países en vía de desarrollo, porque solo los países industrializados, tienen los recursos financieros y las habilidades técnicas para esta tarea.

El actuar sobre esta materia no es altruismo, solo iluminado interés propio. Industrializados o no, solo tenemos un bote salvavidas. Ninguna Nación puede escapar al deterioro, cuando los sistemas biológicos globales se dañan. Ninguna Nación puede escapar a los conflictos sobre recursos cada vez más escasos. Además, la inestabilidad ambiental y económica causara migraciones masivas, con consecuencias incalculables, para naciones desarrolladas y subdesarrolladas.

Los países en vía de desarrollo, deben darse cuenta que el daño ambiental es una de las amenazas más graves que ellos encaran y, que las evasivas, solo lo agravan aun mas, si sus poblaciones crecen de manera descontrolada.

El peligro más grande es ser atrapado en espirales de descenso ambiental, pobreza y conflictos que llevaran al colapso social, económico y medio ambiental.

El éxito de esta tentativa global, requerirá de una gran reducción en la violencia y las guerras. Los recursos ahora presupuestados para la guerra y su preparación – ascienden a más de un trillón de dólares anualmente- este dinero será de extrema necesidad en las nuevas tareas y debería ser redirigido a los nuevos desafíos.

Se requiere una nueva ética- una actitud nueva, que asuma nuestra responsabilidad con la tierra y nosotros mismos. Debemos reconocer que la tierra tiene una capacidad limitada de proporcionar para nosotros. Debemos reconocer su fragilidad. No debemos permitir que sea destrozada. Esta ética debe motivar a la formación de un gran movimiento, para convencer a líderes reacios y gobiernos reacios y a las personas reacias a provocar los cambios necesitados.

Los científicos que publican esta advertencia, esperan que nuestro mensaje alcance y llegue, a las personas de todo el mundo. Necesitamos la ayuda de muchos.

Requerimos la ayuda de la comunidad científica mundial- natural, social, económica y políticos.

Requerimos la ayuda de las personas del mundo de los negocios y líderes industriales;

Requerimos la ayuda de los líderes religiosos del mundo.

¡Llamamos a todos a unirnos en esta tarea!